7/10。从六十年代开始,费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性,只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间,譬如两段戏中戏抢占了银幕时间(寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体,拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器),使观众忽视了导演关注的重点,构图亦如是,典例是几个人在中景商讨事宜的场面,前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭,后景是女人做头发,多层次的构图难以分清这个场面的关注点;此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景,也暗喻叙事的多重性。利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子:靠鞭打治疗性无能的妓院,晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露,来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块,为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉,单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫,产生了野蛮纵欲的滑稽感。电影非常工整,环环相扣,几分钟一个强情节,前半小时的展开感觉过于“设定”了,但很快进入更严肃的对话,可惜的是法庭戏不够精彩(两位律师父女设定有点突兀 没用好),震撼更多来自历史本身而不是电影,对黎巴嫩和巴勒斯坦难民的整体背景所知甚少,但电影还是比较容易进入(而且回来就详细学习了一下),也足以激起观众的共情,但是说回来,每一次煽动,无论是在哪一位男主的立场,是不是也应该警惕陷入导演构陷的圈套,成为大众情绪裹挟中的一员呢。两位男主的塑造都好,尤其是那个被打残的阿曼人出场之后,突然更能理解巴勒斯坦男主的“宽容”,大概也有赎罪的心理,演得好啊。法庭戏一层层剥开洋葱,铭记历史放下仇恨正视痛苦,因为仇恨和痛苦不是一个人的。在再次去车库找打这结束就完美了,最后宣判画蛇添足。黎巴嫩不愧是中东最进步的国家啊。
诚实善良的好人科尔(克里斯·埃文斯 Chris Evans 饰)爱上了神秘莫测的赛迪(安娜·德·阿玛斯 Ana de Armas 饰),他有一个惊人发现:赛迪竟然是一名秘密特工。两人还没来得及进行第二次约会,就踏上了拯救世界的国际冒险之旅。
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