《黑豹2》：社会边缘，人性探讨-影视

《黑豹2》：社会边缘，人性探讨

2024-11-18

讲是上海这个城市跟养老，拆迁，保姆，学区房都有关系的一个故事，好像就发生在我们身边，平时跟同事朋友们八卦聊天的内容。姐姐陪我一起去的，看完她说：“感觉心里好疼好疼，看到父亲和儿子在街边地方的那段推心置腹谈话，眼泪忍不住掉下来。你还不懂，等你到了我这个年纪，上面老人需要照顾，孩子还有压力的时候，你就懂得那种痛了！”这部电影在海外获得多项大奖和提名，所以各种好我就不累述了；最让我动容的是徐才根老爷子，84岁老戏骨，在电影结束的采访里，他讲到自己一个周末去养老院看老人的情景，阴雨天气，老人们在门口坐着看着大门进出人群，等着自己子女来看望自己，一天下来，没来几个。老人数次动容，讲不出声。人是特别的动物，对父母的爱始终是迟到的，是后悔的！也希望这部电影，能唤醒我们对父母的关注，莫不要“子欲养而亲不待”！刚和朋友谈到《黑豹2》，之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们，但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的。像在《黑豹2》之于《黑豹2》的人物再现，《黑豹2》可能就是他心目中《黑豹2》了，甚至要更深入一些。中产阶级物质生活的叠加，人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验，这是内核相近之处而拓展的地方在于自反和暧昧的视角，“扮演白痴”这种重塑行为，是从一场从开始就注定不可能抵达的归途，看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架，物质生活继续叠加，罪上加罪。在自证中不堪一击的实验失败了，过程丑陋不堪，但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目，这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能，在猥亵形式内寻得宗教情感所在。黑豹2是亨舍尔公司与奥克斯布格。纽恩伯格机械制造厂进行有关的特殊技术开发两种坦克的改进型，从1943年4月起被称为“黑豹”II型和“虎”II型。