6/10. 开头的桌宴,邦主请求罗素队长说服神庙能开放边界,罗素队长傲慢地提出条件要邦主吃肉食,维护本土信仰的邦主宁愿忍受苛税,英国殖民者带着猎枪(不公平的强权)渗透东方文明,体育竞赛提供了种族之间平等的角逐,结尾罗素就连获胜的一球也是不公平的踩线投球. 伊丽莎白象征文化的理解,因为哥哥罗素不公平的条件,完全站在印度文化一边,不仅教板球除内奸,还以印度风俗礼仪向布凡的母亲辞行,布凡则以劝说球队抛弃偏见接纳残疾的贱民完成了文化自省,但伊丽莎白的设置反映出落后民族期待被殖民者的同情拯救的意淫. 盼雨的情节意象,仅仅启到村民不敢挑战殖民者的绝望和成功赶走殖民者的情绪推动作用,颇为庸俗. 歌舞方面,高丽因为伊丽莎白吃醋的场面安排上,伊丽莎白的独唱是西方女性的知性美,高丽的集体舞蹈是向往生命的激情,体现文化交流. 李安早年间的家庭三部曲之一,也是最为出名的一部. 影片在故事的叙述上十分流畅,编剧的功力尽显,整体节奏不紧不慢,娓娓道来,将一父三女每个人的部分分别呈现,而在大家看似独立的生活与情感之中,实际都夹杂着各自与这个家庭的关系和共同生活背景下的复杂心态. 影片不动声色地还原着家庭生活本身的样子,用细腻真实的情感来引发人们的共鸣,父亲和三女,在各自的经历之下,实则最后都走向了他们最初人设呈现的反方向,老大,不想结婚却结了;小妹,抢了别人男友最先怀孕;而看似最开放最智慧的老二,反而成为了被遗弃与独身的人;老爸,则在影片最高潮时,宣布了看似最不可思议的事情. 然而这一切从整个故事的发展来讲,又是如此地自然和理所应当,父亲与女儿,男人与女人,五味杂陈的情感即是作为饮食男女的人们,在生活中所表现出的最打动人的部分
曾被一连串残酷的杀人事件蹂躏的宁静小镇伍兹柏勒,事隔了25年,一不明杀手再度戴上鬼脸面具,对一群青少年展开虐杀,迫使小镇居民重新面对过往的秘密.
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