看片前：“我倒要看看这么丑的哪吒到底有多好看“，看完：？？？即使他是所谓的国漫希望我也要从我的个人审美来进行客观公正的评价，而不是一味的夸大说这是一个怎么样的进步.
我并不认为这是一部优秀的作品，虽然这对于国漫来说可能的确是难得一见的片子，我承认片中的美术、特效以及配乐都还不错，是电影工业化上的进步，故事结构世界体系比较完整，但是于此同时粗俗油腻的对白台词让我无法忍受，哪吒的人物塑造过于刻意做作，穿插的搞笑桥段简直宛若智障疯狂出戏，很多转折和过度过于牵强，凭借着快节奏的转场硬性煽情，色彩饱和艳俗的让我怀疑人生，如果说这种滥情且廉价毫无文学素养的剧本可以代表国漫的希望，那真的挺绝望的.
因为这部片子符合当下语境的快餐和刺激，你不需要动脑，这种叙事结构以及一句“我命由你不由天”和鸡汤文有什么区别？？
不是简单指向“美国梦”这个现象的破灭，而是让人体会现象背后成功学对人，人与人关系的异化.
“成功是人生的最高意义，为其我可不择手段.
”杜邦和迈克是一对被该观念异化的个体，前者达到了成功却始终空虚，用更多成功填补自己；后者则在品尝一次成功陷入无法成功的焦虑，连相依为命的哥哥也可当作成功的阻碍.
进而，二者之间的关系是以彼此达到“成功”为最高目的的病态关系.
彼此利用控制依赖，唯独没有真情.
哥哥将人与人的真情视作最高价值是对成功学的反叛和讽刺，却又直戳杜邦内心的软肋，照映出他内心的丑恶与空虚，折射出他已经被阉割的需求——对爱求而不得的渴求.
哥哥的存在只会让杜邦恼羞成怒如坐针毡，选择将其同化是他唯一能做的事情，如果无法那就只能摧毁.
这是对美国成功学绝佳反思，自从库布里克后很久没看到这么有思辨性的佳作了.
英国数学家威廉·奥特雷德(William Oughtred)于1631年在其著作《数学之钥》（Clavis Mathematicae） 中首次以“×”表示两数相乘，即现代的乘号，后日渐流行. 莱布尼茨于1698年7月29日给约翰·伯努利的一封信内提出以圆点“·”表示乘，以防“×”号与字母“X”混淆.
