我觉得很好是因为非常连接.     表面的光鲜.     内里的各种个体不为家人外人道的苦痛，但没有完全分崩离析牵引住不往悬崖下掉的藕断丝连的一丝所谓亲情.     不能用还是一家人来概括，只能说被迫被安排在一个屋檐下的几个人共同生活着日积月累出来的习惯惯性的在一起不分离就和着过不欺骗的最后底线.     首先就是隐隐有问题的早饭场景，紧接着父亲被辞退曝光，而后母亲的默默忍耐，哥哥行为展现，这时候有了一个大团圆和谐一家的景象创造.     转折是母亲的终于忍无可忍和放手放弃，其后是作为高潮的丧礼上父亲最黑暗的秘密的大曝光以及群嘲讽刺反讽.     姑姑的几句话字字扎心.     把哥哥逐出家门的父亲被哥哥拯救.     无可奈何几近崩溃但必须接受现实的母亲.     终于放下高傲伪装的父亲.     哥哥给了他们安全感.     然而被富家男友抛弃的妹妹却要无情拆穿拆毁.     最终桌子上有哥哥许诺的野草莓当我们离开是因为我们不得不这么做，被绝望笼罩时除了离开你们或者离开这个世界；片尾也是意外的离开，所有人在乎的孩子却被它们的关注毁掉，谁是迫害者，谁又是受难者，每个人都身在局中迷失，互相责难，都是推手也被其所害，不只是女权的一部电影，主题直指社会风俗，一个宗教化的国家被现在文明冲击，这个女人做的事是对整个社会观念的挑衅，所以是整个社会的敌人，即使有少量的被现代文明洗礼的局外人的支持，却逃不过传统观念巨大的魔掌，除了男人家长制度，女人受到父亲、丈夫、兄弟的监护，并无自主权，还有着家族体制，一个人是家族的一部分，对家族的荣誉与利益负责时，家族提供庇护功能，而当你反抗，不论是男人还是女人，尤其是政治与经济权利劣势的女性，后果可想而知，社会与家族要么强制修正她，要么毁灭她，自由也许只能是奢望的东西！传说在青铜时代后，地上的人类变得愈来愈堕落，愤怒的天神为了保持世间的纯洁，于是决定用洪水将渺小的人类灭绝.     一时间生灵涂炭，千千万万的生命在顷刻间化为乌有，只有普罗米修斯的后裔丢卡利翁和他的妻子皮拉侥幸逃到了位于海平面之上的帕尔纳索斯山上.     当洪水退去，两人看到漫山遍野的尸体，不禁为人类的濒临灭亡而忧虑不已.     丢卡利翁搀扶着精疲力尽的妻子走进一间破落的庙宇，两个人伏在地上，祈求神明的指点.     这时从上空传来女神庄重的声音：“我是大地女神盖亚，人类是我的子女，我不忍看到他们受到这样的劫难，就让我来拯救苍生吧.     盖亚盖亚土地是万物之母，石头就是我的骨骼.     你们披上面纱，脱去衣服，拾起地上的泥土，将其撒在庙宇外的土地上.     ”于是两人照着女神的旨意将泥土抛在了身后的大地上.     只见泥土渐渐变得有形，成为了血肉，而石头也变成了柔软的骨骼，石头上的纹理则变成了经脉.     丢卡利翁抛出去的泥土变成了男人，而皮拉的则成为了女人.     新诞生的人类学会了劳动和生产，从此和天神相安无事.     这就是第二代人类的起源.     作为地球之神与众神之母，盖亚给予地球一切生物以希望和福祉，地球上的生命能够世世代代、生生不息全都依赖盖亚的神力.     相传古代雅典国王埃勾斯一直到中年仍旧没有儿子，而他的兄弟帕拉斯则有50多个儿子.     帕拉斯野心勃勃、生性暴虐，而且一心想登上王位.     这令埃勾斯头疼不已，他担心一旦帕拉斯加冕，老百姓必将陷入暴政的痛苦之中.     于是，他向雅典的保护神波赛冬祈祷，海神拿着三叉戟对他说：“我不能让你得到孩子，但是我可以让你拥有更强的军队，更广阔的国土.     ”埃勾斯没有接受，因为他认为战争只会给自己的臣民带来灾难.     神母盖娅知道了埃勾斯的选择以后深受感动，为了感谢埃勾斯的良知，盖娅决定让他的妻子埃特拉怀上孩子.     果然，埃特拉后来生下了一个健康的男婴，埃勾斯将他取名为忒修斯，意为“神灵的恩赐”.     十几年以后，忒修斯成长为一个健壮英俊、智勇双全的男子汉，他挫败了帕拉斯一伙的阴谋，成为了雅典的国王.     相传盖亚在太阳自东方升起时许下诺言，要将希望的种子植入每一个在地球上出生的生命.     由于盖亚是所有天神的始祖，所以在西方人们亦把盖亚作为求子之神，凡是难以生育的夫妻都会前去祭拜盖亚神像以祈求获得孩子的降临.     她在希腊各地都受到崇拜，著名的德尔斐神庙最初曾是她的祭殿.     由于乌拉诺斯把独眼巨人和百臂巨人关到地狱深处，生气的盖亚唆使儿子克洛诺斯（Cronus）阉割了父亲.     神话记载中的大地女神盖亚拥有过许多宝物，但其中最有名的莫过于生命之瓶了.     相传生命之瓶里装的是万物之种和生命泉水.     身为大地女神的盖亚将万物之种撒播在土地上，然后浇灌以生命泉水，从此世间便孕育出了生命.     盖亚终日在天上向凡间灌注生命泉水，以确保万物能够交替繁衍、生生不息.