《旋涡》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-11-17

     更像是一部历史片,北美白人用种族灭绝和文化灭绝来残忍的对待原住民,这是白人强盗文化所特有的,今天这类反思电影的出现无疑是一种政治正确,但却是人类应有的正义的良心的回归.     不过坏处是欧美依然会以他们传统固有的思维去揣测中国主体汉人对待少数民族的方式,所以就有了种种欧美人认知的藏疆谣言,却不知道我们的文化一向是修文德以来之,野蛮人才打着上帝的旗号用野蛮的方式.     无数优秀的潜在的人才被裹挟进弱势种族的洪流,看完本片,才能更好的理解为什么阿里是穆罕默德阿里,才会明白欧美的少数族裔的各领域的天才人物都是在生活中容忍了多少歧视和口水,毕竟天才人物向来也总是更敏感一些.     弱肉强食,强者即正义的思维依然存在在今天的国际关系和白人世界的潜意识中,这种不留情面的客观反思真是珍贵而稀有.     白左再有问题,总比白右好上百倍.     7/10.     闹钟隐喻:卡捷琳娜为考大学的理想深夜伏案时,精疲力竭地上好闹钟躺在床上哭泣,怀孕被抛弃又一次上好闹钟哭泣,时空跨越到有车有房的卡捷琳娜,用闹钟把床上躺着的女儿叫醒,闹钟几次出现象征角色积压已久的不快,以及女性力量的爆发.     服饰隐喻:第一次公园长椅上,鲁道夫的灰色大衣和鸭舌帽都是名流装束显得强势,卡捷琳娜的白色帽子对比下毫无美感,第二次轮到卡捷琳娜回绝负心汉,鲁道夫的土黄色裤子被女性鲜红的围巾、提包映衬得老气十足;电车上粘满泥巴的靴子象征果沙率真的大男子主义;柳德米拉羡慕领取制服的将军妻子,服装厂象征物质爱情观.     食物隐喻:卡捷琳娜不知晓吃鱼的进餐礼仪,怕身份揭穿不敢吃;和果沙的感情因食物变得牢固,结尾失踪多日的果沙回家吃放,卡捷琳娜说她找到了幸福;社会隐喻:工厂联谊会和酗酒问题的男权文化.     

「我已经拍过令人发噱、惊愕或挑逗的电影.     这次,我想让观众跟我一起尽情流泪,体验生命即是电影.     」作品总是充满争议的阿根廷名导演加斯帕诺埃,新作《漩涡》一改迷幻癫狂的影像风格,反将镜头转向逐渐萎缩的生命.     影片请出意大利恐怖名导达里奥阿基多挑梁主演,面对年迈妻子精神退化、日渐失语,他们习以为常的生活也即将瓦解.     影片以分割画面手法,平行呈现这对老夫妇走向凋零的样貌,透过近乎纪录片的拍摄手法,捕捉生命里真实动人的痕迹.     

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