非常精彩,男人渣女人靠谱. 本来是别人的婚外情女朋友,却引发两个男人吃醋最后和男一在空无一人的旅馆里搞在一起. 很酷的女一后来开车来到江原道竟然目睹男一和别的女人在一起,大叫开门睡在门外. 偶然遇到的女二本来不认识导演却装作认识的样子被导演看出心里的空虚一起喝酒吃饭上床,出于挑衅的心理借口找没有钱的钱包打电话约女一出来,但是女一却认为为了一个男的女人这样做不值得两个人也变成了好姐妹,但是却对两个人有没有从自己身上踩过去而生气伤心认为这样才是真正的伤自尊. 导演再次突破渣男极限,居然给女一画图洗脑被戳穿之后逃走,在沙滩上被人用摩托车要撞到也躲在女人后面,见一个爱一个居然说是被前妻伤害怕自己对纯洁的偏执对女人不利. 遇见两个女人顺利写了剧本,而女一也遇见两个男人顺利摆脱沙坑,去的都是同一个旅馆,对仗工整非常平淡无奇的一部电影,讲的是被勒索者雇佣杀手杀勒索者的案件,解决案件的不是警察也不是神探,只不过是一个人过中年,体格和技能都一般的停职酗酒警察,而破案的整个过程又太过于波澜不惊,除了正反派杀气人来都不再唧唧歪歪,干净利落外,本片基本没有看头. 而且相较于小城罪案的片名而言,这个案件实在是很普通,并不具备代表性. 妓女和皮条客勒索嫖客,实在是有点违背职业道德;两个杀手杀人也很随意,杀了第一个人后很长时间没有动作,动起手来却又动静极大,滥杀无关的人,生怕警察查不到他们身上,全无职业素养;男主的警察同事先是怨恨主角,调查起来却永远晚于男主,最后居然就妥协了,妄图跟着男主破案,未免也太业余了些. 最后一场枪战戏更是槽点满满,知道男主不行,硬生生给他安排两个助手,一个还是凭空冒出来的. 综上,本片不值一看. 它由两个白色的座子和三根透明的柱子搭成,中间是两个水滴形状的透明玻璃罩组成的"葫芦". 它的玻璃罩里有许多紫色的沙粒,这些沙粒能通过小孔,从一个玻璃罩流向另一个玻璃罩. 没错,它就是沙漏. 沙漏也叫"沙钟",是古代一种计时装置. 沙漏与我国古代另一种计时工具漏刻的工作原理大体相同. 漏刻是根据从一个壶流到另一个壶的水量来计时,而沙漏则是根据从一个容器漏到另一个容器的沙量来计时. 人类最早使用的计时仪器是利用太阳的射影长短和方向来判断时间的. 前者称为圭表,用来测量日中时间、定四季和辨方位;后者称为日晷,用来测量时间. 二者统称为太阳钟. 公元前1300~前1027年,中国殷商时期的甲骨文,已有使用圭表的记载. 《诗经·国风·定之方中》篇有,"定之方中,作于楚宫. 揆之以日,作于楚室……". 确切记载使用圭表的时间为公元前659年. 圭表等太阳钟在阴天或夜间就失去效用. 为此人们又发明了漏壶和沙漏、油灯钟和蜡烛钟等计时仪器. 因刻漏冬天水易结冰,故有改用流沙驱动的. 《明史·天文志》载明初詹希元创造了"五轮沙漏". 后来周述学加大了流沙孔,以防堵塞,改用六个轮子. 宋濂(1310~1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构,有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数,并说第五轮的轴梢没有齿,而装有指示时间的测景盘. 西方发现最早的沙漏大约在公元1100年,比我国的沙漏出现要晚. 我国的沙漏也是古代一种计量时间的仪器. 沙漏的制造原理与漏刻大体相同,它是根据流沙从一个容器漏到另一个容器的时间来计量时间. 这种采用流沙代替水的方法,是因为我国北方冬天空气寒冷,水容易结冰的缘故. 最著名的沙漏是1360年詹希元创制的"五轮沙漏". 流沙从漏斗形的沙池流到初轮边上的沙斗里,驱动初轮,从而带动各级机械齿轮旋转. 最后一级齿轮带动在水平面上旋转的中轮,中轮的轴心上有一根指针,指针则在一个有刻线的仪器圆盘上转动,以此显示时刻,这种显示方法几乎与现代时钟的表面结构完全相同. 此外,詹希元还巧妙地在中轮上添加了一个机械拨动装置,以提醒两个站在五轮沙漏上击鼓报时的木人. 每到整点或一刻,两个木人便会自行出来,击鼓报告时刻. 这种沙漏脱离了辅助的天文仪器,已经独立成为一种机械性的时钟结构. 由于无水压限制,沙漏比漏刻更精确. 沙漏据说是亚历山大于三世纪发明的,在那里他们有时随身携带,就像人们携带的手表. 据推测,它在12世纪,与指南针的出现同时,作为夜间晚海上航行的仪器被发明(白天,水手们可以根据太阳的高度来估算时间). 具有确切证据的发现是早于14世纪,最早的沙漏是一个合适的政府于1338年壁画的寓言安布洛伦泽蒂中出现的书面记录同期提到沙漏,它出现于名单船舶商店. 现存的最早的记录是英语船舶"香格里拉乔治"上的文员托马斯Stetesham在1345年的销售收据. 从15世纪起,他们在海上,在教堂里,在工业上和烹饪中被广泛应用. 麦哲伦世界各地的航行期间,他的每艘船保持18沙漏. 在船舶的文书工作中,运行沙漏从而为船舶的日志提供时间. 在耶稣会士进入中国大陆之前,居住澳门的外国商人和传教士已将中世纪欧洲钟携至澳门. 耶稣会士罗明坚(Michal Rvggier,1543~1607)和利玛窦(Matteo Ricci,1552~1610)分别于1581、1582年来华,他们不仅携带钟,而且有钟表修理匠随行. 欧洲人普遍使用的沙漏、水钟(即水日晷)和重锤驱动的自鸣钟同时传入中国.
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